“Los dos no serán sino una sola carne”

“Los dos no serán sino una sola carne” (Mc 10, 1-12). Jesús presenta a la indisolubilidad del matrimonio sacramental como su característica principal: al unirse sacramentalmente, el varón y la mujer forman “una sola carne”. Para entenderlo, podemos tomar la siguiente figura: así como a un cuerpo –es decir, la “sola carne” formada por la unión sacramental- no se lo puede dividir en dos partes y pretender que el cuerpo sigua vivo, así tampoco al matrimonio sacramental. Es decir, los esposos unidos en matrimonio sacramental y que pretenden divorciarse, serían el equivalente a una persona que pretendiera seguir caminando y viviendo, luego de ser cortado su cuerpo al medio en dos partes independientes. Y también, una relación de adulterio, sería como si a esa persona, partida en dos, se le agregara, a una de sus mitades, una mitad correspondiente a otra persona.

Ahora bien, el fundamento de la indisolubilidad del matrimonio sacramental y la condena y pecaminosidad del adulterio, no se fundan en razonamientos humanos, ni en la decisión de la conciencia del hombre: se fundan en la unión indisoluble, casta, pura y fiel, entre Cristo Esposo y la Iglesia Esposa. Es decir, todo matrimonio sacramental obtiene sus notas fundamentales por el hecho de estar injertado en la Alianza esponsal, mística, sobrenatural, entre Cristo Esposo y la Iglesia Esposa. Las características de esta unión esponsal son participadas y deben ser hechas visibles a través de los esposos humanos unidos en matrimonio sacramental. “Separar lo que Dios ha unido” –divorcio- o “unir lo que Dios no une” –adulterio- significa, para el hombre, colocarse él y su conciencia por encima del mismo Dios, de sus Mandamientos y del Magisterio de su Iglesia, expresión fiel de su Palabra revelada en Cristo Jesús.